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Con la censura postal y Donald Trump hemos topado, amigos artistas

Es obligatorio que inicie este artículo con una declaración definitoria de mi actividad como artista: Mis obras no son provocadoras; son provocadas.

Mi arte surge de las tensiones, contradicciones y acontecimientos que ya existen en la sociedad, en la política y en la condición humana. Por eso es un error creer que mi obra busca el escándalo o la confrontación; tan solo refleja, documenta y responde a lo que la realidad me manifiesta.

ANTHROPOLOGY AND POLITICS IN THE TWENTY-FIRST CENTURY. PERSPECTIVES FROM ARTISTIC PRACTICE: Empirico-Realism, Moz-Art and Experimental Visual Anthropology

Here is the title of Xabier Vila-Coia's latest book, published in Spanish and English in July and October 2025 respectively:

ANTHROPOLOGY AND POLITICS IN THE TWENTY-FIRST CENTURY. PERSPECTIVES FROM ARTISTIC PRACTICE: Empirico-Realism, Moz-Art and Experimental Visual Anthropology

Below is a brief synopsis and metadata to inform the public interested in acquiring it.

 

SYNOPSIS

LA ANTROPOLOGÍA Y LA POLÍTICA EN EL SIGLO XXI. PERSPECTIVAS DESDE LA PRÁCTICA ARTÍSTICA: El Empirio-Realismo, el Moz-Art y la Antropología Visual Experimental

He aquí el título del último libro de Xabier Vila-Coia, publicado en castellano y en inglés en los meses de julio y octubre de 2025 respectivamente:

LA ANTROPOLOGÍA Y LA POLÍTICA EN EL SIGLO XXI. PERSPECTIVAS DESDE LA PRÁCTICA ARTÍSTICA: El Empirio-Realismo, el Moz-Art y la Antropología Visual Experimental

ANTHROPOLOGY AND POLITICS IN THE TWENTY-FIRST CENTURY. PERSPECTIVES FROM ARTISTIC PRACTICE:Empirico-Realism, Moz-Art and Experimental Visual Anthropology

 

WhatsApp: la red social que democratiza el arte y la filosofía poniéndolos a disposición de todos los públicos

NOTA DE PRENSA

En la actualidad, las redes sociales constituyen una parte importante de nuestra vida diaria. Como medio de comunicación, de entretenimiento o, incluso, como recurso para la reflexión, que es lo que ocurre con el libro que aquí presentamos al público: 80 Estados de WhatsApp.

8 March: On men, people and inequality

The 8th of March, International Women’s Day, has acquired great significance, not as an act of celebration, but of confrontation: confrontation between a totalitarian ideology —which is any ideology that achieves an all-encompassing dimension— and men, by virtue simply of being men. It can be experienced simply by taking a walk around the university campuses or streets of any country in which the Western interpretation of reality prevails. Or by listening to statements and speeches made by its political leaders.

De varones, personas y desigualdades

El 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, ha tomado gran relevancia no como acto de celebración, sino de confrontación. Confrontación de una ideología totalitaria, como lo es todo aquello que alcanza una dimensión global, con los hombres, por el mero hecho de ser hombres. Basta con darse un paseo por los campus y calles de cualquier país en el que impere la interpretación occidental de la realidad para comprobarlo. O escuchar las declaraciones y discursos de sus líderes políticos.

La locura del beso

Podría ser el nombre de una nueva enfermedad mental. Porque no puede ser otra cosa.

Treinta y dos naciones se enfrentan en una competición deportiva en la que tan solo una resulta ganadora.

Siendo el ser humano un animal pasional, debido a los resultados obtenidos, los perdedores se lamentan, se afligen, e incluso lloran; mientras que los vencedores explotan de alegría.

Se revuelcan por el césped, se quitan la camiseta, se abrazan, se pellizcan, se tocan los huevos o el coño, que es la expresión corporal más potente del triunfo, y… ¡hasta se besan!

Himno do centenario do Celta

O «Real Club Celta de Vigo» creouse o 10 de agosto de 1923 trala unión do «Real Vigo Sporting Club» e o «Real Fortuna Foot-ball Club». Cumprirá, xa que logo, o seu primeiro centenario o día 10 de agosto do próximo ano 2023.

En concordancia con dita efeméride estase a promover a composición dun himno conmemorativo. A tendencia dominante nos medios de comunicación e nas redes sociais é que ten que ser «moderno».

Mais un himno non é unha simple canción: é o epítome dun sentimento, dunha identidade única e irrepetíbel. Un himno ten que ser, sempre, un poema.

Vaccinated or anti-vaxxer?

Social stigmas, like criminal offences and diseases, come and go: some disappear while others take their place. Not long ago, being homosexual was a stigma, as was suffering from a mental disorder. The most recent stigmas include being a «chauvinist» and an «abuser», tied into personal disrepute and to obtaining resources; and now the novel «anti-vaxxer», spuriously associated with those who are not vaccinated against COVID-19.

La función económica, y social, de la prostitución

«Avanzaremos aboliendo la prostitución, que esclaviza a las mujeres en nuestro país».

Esta es una de las frases estrella del discurso del presidente del gobierno, Pedro Sánchez, en el acto de clausura del 40.º Congreso Federal del PSOE, celebrado en Valencia entre los días 15 y 17 de octubre.

En la afirmación citada destacan tres palabras que es preciso analizar en su significado y en la intención que subyace en su utilización.

COVID-19

Tapa anterior de la cubierta del libro de Xabier Vila-Coia titulado "Covid-19"

COMUNICADO DE PRENSA

Covid-19, sociolingüística, filosofía del lenguaje y fotografía


«COVID-19» (julio de 2021), de Xabier Vila-Coia, es una obra concebida por su autor durante el confinamiento establecido por el gobierno de España en el Real Decreto 463/2020, de 14 de marzo, por el que se declara el estado de alarma para la gestión de la situación de crisis sanitaria ocasionada por el COVID-19; situación excepcional que se extendió desde el mismo día 14 de marzo hasta el 21 de junio de 2020. Fue en este período en el que se tomaron las fotografías que la constituyen, la mayoría de ellas realizadas contraviniendo las prohibiciones del citado Real Decreto.

La última rubia

La experiencia histórica demuestra que la involución de las libertades es inevitable en todo régimen político y en cualquier organización social humana. Debido a diferentes avatares, es habitual que se den en ellos y en ellas épocas de mayor y menor libre albedrío de los ciudadanos; tanto en la vida pública como en la privada.

Interview with Coronavirus

―Good morning, Mr... sorry, I can’t remember your name.

―Good morning. Don’t worry; we viruses don’t have names.

―They don't have names? Aren’t you called… SARS-CoV-2?

―Of course not. Those letters and numbers are just a label that humans have given us to try to find their bearings in our uncharted universe.

The art of claim

The reader should not interpret the title of this article, «The art of claim», as an ability or specific desire of a person to request or demand the provision, for them alone or for the public in general, of certain goods or services in an unrestrained, inappropriate or even unnecessary way.




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